概述
- 作者：卢梭
- 主要谈论国家最初是凭借什么组织起来的，以及社会公约与公民自由之间的关系。
笔记
人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。有些人自以为是一切的主人，但他们其实只是一切的奴隶。
博主云：所谓心为形役一开始没有人愿意做奴隶的，实力还是使有些人成为了第一批奴隶，这些人之所以永远当奴隶是因为他们自己的怯懦。
最强的人除非能把自己的实力转换为权利，把服从转化为义务，否则的话，最强的人也不可能永远强下去，更不会永远做主人。
每个人在这个社会公约遭到破坏时立刻会恢复他原来的权利，在丧失约定自由时又重新获得了他为了约定的自由而放弃的自己的天然的自由。
严格定义社会公约：我们在共同体中接纳每一个成员，使之成为全体不可分割的一部分，在公意的最高指导下，我们每个人以及自身全部的力量贡献出来。
博主云：所谓的社会约定，就是每个人把自己献给全体，以获得保护自身的更大的力量。因为这个约定，个人放弃了与生俱来的无限的天然的自由，获得了社会秩序的保护，并且享有有限的自由。唯有服从人们自己所规定的法律，才是自由，仅只有嗜欲的冲动仍然还是奴隶状态
在力量和才智上，人们虽然是不同的，但由于社会契约所规定的权利，从来都是自由和平等的。
一国之内，不能有派系存在，并且每个公民只能是表示自己的意见，才能很好地表达公意。如果有了派系存在，就应该在增加一个派系，让两个派系之间的势力保持平衡。
博主云：不能有派系，也就是直接民主，像古希腊那样，适合小国；两个势均力敌的派系，也就是代议制，适合大国。至于大国，宣称唯有一个派系最合适，未之闻也。为了保存自己的生命，每个人都有权冒着生命的危险。
博主云：民不畏死，奈何以死惧之。